老一輩的人，總是告訴我們：“勤勞致富。”

當我們到社會上混多年，發(fā)現(xiàn)一個歪歪的道理：“如果勤勞可以致富，那世界首富是一頭驢。”

老一輩的人還說：“多個朋友多條路。”

我們外出闖蕩，遇到了很多人，發(fā)現(xiàn)：“多數(shù)朋友是利益之交，真心朋友也許一個都沒有。”

“君子愛財，取之有道。”但凡能賺到大錢的人，靠的是看透了時勢、人性和取舍，古人也是如此，只是我們的老一輩認知不到而已。

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范蠡：有舍有得。

春秋時，范蠡跟隨越王勾踐，一起混。

勾踐被吳王夫差打敗之后，范蠡、勾踐夫妻，一起到吳國做奴隸，養(yǎng)馬，住石頭屋，吃盡苦頭。

勾踐脫離夫差之后，范蠡想方設法，讓越國強大起來。還派美女西施，去穩(wěn)住夫差，避免兩國沖突。

“功夫不負有心人，越甲三千可吞吳”，當勾踐滅了吳國之后，范蠡本應該高官厚祿。可是范蠡辭職了，什么都不要了。

范蠡深深懂得“兔死狗烹，鳥盡弓藏”的道理。

到齊國，范蠡用當?shù)刎S富的物產(chǎn)，做生意，做養(yǎng)殖等。迅速致富。

他也被齊國重用，做了一段時間相國。但也辭職了。還把錢財拿出來，給窮人花。有人求教致富方法，他不僅講解，還給予資助。

財富是怎么得來的？

“有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得”，這句話，讓人恍然大悟。

可以說，賺到大錢，其實是在“取舍之間”。

得到了什么，不要死摳八摳，這會導致財富如沙子，緊握在拳頭里，磕傷了自己的手。你要學會慢慢花錢，把錢變成資本，也可以去做好事，得到高尚的道德，被社會認可。

《菜根譚》里講：“氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。”

一個人可以大大方方舍去自己的財產(chǎn)的時候，他有了大格局，也有了好心態(tài)，從而立于不敗之地。

不管做生意，還是打工，還是買房過日子，其本身是“錢一進一出”。錢在流動，賺到的比花掉的多一些，那就是致富，并且享受到了花錢、賺錢兩種幸福。

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沈萬三：時勢就是風口。

明代沈萬三，是怎么發(fā)財?shù)哪兀?/p>

他小時候，家里充其量是一個地主。

到他當家的時候，就走出去，對外發(fā)展。據(jù)說，他的生意，到了海外。

看明朝，有鄭和下西洋。這就說明，時局也是對外發(fā)展的。沈萬三，和時局同步。

有一次，沈萬三到某地收購茶葉，發(fā)現(xiàn)價格被哄抬上去了。于是，他放棄買茶葉，而是買了很多竹筐——裝茶葉的工具。

一大批人把茶葉收購完之后，就開始尋找竹筐。沈萬三，莊閑和app就大賺一筆。而那些哄抬茶葉價格的人，虧了。

大趨勢，小趨勢，誰能精準地洞察到，誰就占有了發(fā)財?shù)娘L口。

“站在風口上，豬都會飛”，人一輩子，就是抓一兩個風口，靠幾年的時光，就可能賺到一輩子的錢。比同齡人多幾倍的錢。

風口的抓取，是認知，也是思考，是洞察力等的綜合。

當然，風口來了，人不要猶豫。機會稍縱即逝。

王立群教授說：“人要知行合一，可是很多人做不到，因為知、行之間，有一個'猶豫’的障礙。”

花一個小時看透事物本質(zhì)的人，比花一年看透事物本質(zhì)的人，富有程度是大不一樣的。積極行動的人，猶猶豫豫的人，又不一樣。怎么選，你應該心中有數(shù)了。

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胡雪巖：成也人性，敗也人性。

清代的胡雪巖，確實厲害。他小時候是一個幫工，在一個錢莊里。

但是他能夠想辦法，去幫助讀書人王有齡，捐錢獲得官職。

王有齡后來做了浙江鹽大使等，胡雪巖就開始做鹽生意等。這冷廟燒香，達到了效果。

胡雪巖選對人投資，其根本是“洞察人性”——一個讀書人，最大的貪圖，就是做官。在封建時代，是這樣的。

后來，胡雪巖也用人性，做成了很多事情。比方說，借錢。他借錢，立馬還，并且給利息，對方得好處。多次借錢之后，他有了口碑，對方有了利益，就愿意借大錢。

可是胡雪巖也敗給了人性——人心不足蛇吞象。

他想要壟斷生絲生意，囤貨千萬。結果受到市場沖擊，價格下滑，一敗涂地。

人品可以偽裝，人性是天生的。人，會貪婪，愛美，愛虛榮，逐利，露出鋒芒......順著別人的人性，就能夠有好的關系；任由自己的人性，卻會陷入貪婪。

孔子說過：“君子喻于義，小人喻于利。”

逐利是最大的人性，也是一把雙刃劍。滿足他人的利益，你也能獲利。但要有尺度。

適可而止、知足常樂，誰能控制人性，誰就能夠長期富裕。

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古人云：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。”

在變有錢的過程中，我們還要記住一點，就是財富多少，是以家庭為單位來核算的。

如果一個家庭里，有一個敗家子，肯定會垮掉。

一家人齊心協(xié)力去做某些事，很容易成功，一起守住財富，錢會迅速致富。

勤勞可以糊口，朋友可以搭把手，不能看太重了。

審時度勢，悟透人性，取舍適度，才是大智慧。

作者：布衣粗食。

配圖來源網(wǎng)絡。